lnforum:

Nejhůře otročíme těm sugescím, které jsme přejali nevědomky a nejsme si vědomi, odkud jsou. A že ses jako antisemita ustavil až po osvobození; inu sudetští také najednou byli Němci, když se Rakousko rozpadlo. Podívej, já se tím nechci pořád obírat a dělat chytrého, ale tebou cloumají věci, které přišly od manipulátorů, kteří tam vládli 40 let, a pak od těch, kteří se mohli poprvé projevit až po osvobození (antisemitismus).

No jo, to je pořád káčo kolem. Vy jste jedinej slušnej pozemšťan. Nebo mimozemšťan? Že chytí nemoc z moci prezident, to si představit dovedu. Ale že takovej nýmand jako vy, to je opravdu na blázinec. Pijte dál, nepřátel se nelekejte, na množství nehleďte. Jo, a proč jste toho lumpa volil? Dneska zase předvedl svou dechberoucí samolibost. Proč se nevzbouříte, že prezident jezdí po republice a za peníze daňových poplatníků provozuje volební kampaň ve prospěch svých pochybných "kamarádů"? Když vyhrožuje podnikatelům kriminálem? Proč nepláčete, co jste zvolil za hovado, když prohlašuje, že prezidentskou roli bude plnit pouze vůči těm podnikatelům, kteří přispějí na jeho idiotský fond na umoření státního dluhu?

Oldajs, máš pravdu, slušných je méně než lumpů. V politické sféře je slušných tak mizivé procento že nemá cenu se tím zabývat. Kdybys měl o politickém dění ve stranách přehled tak bys dávno věděl že slušný člověk neprojde ani přes komunální úroveň natož přes krajskou. dál už je to ohlídané lepé než zaloto ve Fort Knox.....

Nepřipadá vám šimik trochu blbý, že celej svět je plnej lumpů, akorát vy ve vší počestnosti žijete léta z peněz daňových poplatníků a přátelsky ochcáváte pomníky? Proč, když jste taková hvězda, nejste prezidentem? Určitě byste se vedle toho arogantního demagoga, u kterého nevíte, jestli lže z principu nebo vás chce jen urazit, neztratil.

Přemdo, totalitní režim mě nic nevsugeroval. Ani na křesťanství, ani na západ. o tom co to je za chamtivou pakáž které nejde o spásu duše ale o prachy jsem se začal přesvedčovat až po listopadu. A Západ i když jsem si jej neidealizoval se projevil mnohem hůř než jsem čekal. Židy jsem ještě před 10 ti léty považoval za pracovitý národ který otravují leniví arabové z okolí.

Jen, Vlastíku, aby sis uvědomil, že názory, které ti totalitní režim sugeroval (na křesťanství, na Západ, na společenské řády, na ekonomiku, tady zvlášť) neměl nic co dělat s vědou, tu to spíš požíralo (ostrakizovalo to počitače, genetiku, jinou ekonomii), požíralo to náboženství, ale že to bylo jen jiné náboženství, řekl bych agresivní pseudonáboženství, šířené podvodem a násilím, a naléváno do dětí, když ještě nemohly uvažovat za sebe. Mohl bys to příležitostně přezkoumat, co proč věříš. Dál se bojím Denisona, aby mne nepraštil novinami, že vedu učené debaty.

...se tváříte, jako kdyby Radegast patřil k Al-Káidě. V Nairobi by vám to bylo platný jak mrtvýmu zimník.

Oldajs, ty si raději opakuj jméno matky od Mohameda abys správně odpověděl na otázku.....

No, netušené zážitky, šimik, to přináší hlavně vašemu okolí. A fakt, že věříte v 72 posmrtných půllitrů, to není žádná víra. Spíš alkoholická halucinace.

Přemdo, já vlastně jsem taky věřící. Vyznávám jedinného pravého boha Radegasta. Víra v něj mne naplňuje i odvodňuje, poskytuje mě netušené duševní a kdysi i tělesné zážitky . Vím, že po smrti mne čeká odměna v rodobě 72 půllitrů. Akorát doufám, že je to na měsíc nebo čtvrt roku a né týden, protože to by z nebes pořád lelo jak při potopě světa.....

Deny, měl jsem vlčáka, ten byl milý a ovladatelný. Bohužel jak viděl cikána, tak šel bez povelu. Vzhledem k tomu, že to bylo na ulici kde jich bydlelo několik baráku byly občas mezi námi vzájemné diskuze. Cikáni diskutovali z oken, já se psem vedle na ulici. Ale ti cikáni byli vcelku slušní, nikdy si nešli stěžovat na město nebo policii či do televize. Podobně se pes choval i vietnamcům. Jiné národnosti jsme nevyzkoušeli. Možná by se mladí od něj dali vycvičit na identifikaci a pacifikaci jistého etnika. Ale to neuvádím, oldajs by mne naprášil.....

Přemdo, kočka je tady na to aby tu nelítaly myši protože když máš pár zvířátek a k tomu nějaký šrot a obilí tak se samozřejmě nastěhují. Ale ono myši klidně vlezou i do paneláku.i do 10 parta. pěkně kolem stoupaček které v podlaze nechali zedníci volné. Všude ochutnají co mají dobrého a jdou výš. A vylézt po fasádě na balkon taky není problém. Stačí tam mít třeba kvítka která po vykvetení mají chutná semínka a jsou tam. Takové kočičí Eldorádo je pro měšťáky. Když mě kočka vleze do baráku tak mě to naopak zvyšuje krevní tlak. Hubnutí mě to zajišťuje akorát tak, že vleze na sporát a lašuje v hrncích co kde je lepšího takže už to není k jídlu. Chytnout se taková bestie nedá, takže nastříkám pepřák a jdu ven. jak se vrátím, tak opustí prostor dobrovolně, akorát ve dveřích se jí pokusím pomocí v dopředném pohybu.....

Já nevím, Denisone. Statečný beran proti psovi? Ovšem beran je asi mimo trénink, to občasné trknutí do Vlastíka z něho asi čampiona neudělá.

A Vlasto,jestli mi budes vyhrozovat beranem Igorem,tak te upozornuji,ze tenhle Angel,by sezral ke snidani Igora i s kulkama.

Pro Vlastika,na snizovani vahy tady mam pitbulla.Jmenuje se Angel,ale kdyz mu dam povel "Bolsevik" a nebo "Magor",tak ho nemuzu udrzet na retezu.

Vlastíku, ty máš rád zvířata, máš rád kočky? Vykašli se na Denisonovy návrhy, aby sis pořídil kozy a užival je na kontrolu trávníku v Mošnově. Já ti navrhuji otevřít Kavárnu předoucích koček jako v Paříži. Mezi hosty se pohybuje množství koček. Kavárna je narvaná a majitel tvrdí, že předení koček poskytuje úlevu při arthritidě, vysokém krevním tlaku, a jiných „civilizačních“ chorobách. Třeba také snižuje váhu, to bys měl vyzkoušet!

Nechci z toho dělat debatu o náboženství a nikde jsem netvrdil, že je založeno na vědě. Pokusím se o jeden možný výklad: Náboženství je jiná kategorie než věda, a neměly by se navzájem popirat nebo potvrzovat. Ateismus rovněž žije v kategorii náboženství, nelze jej tedy dokázat nebo popřít vědou. Avšak kdo ignoruje kategorii „náboženství“, připravuje se o obrovskou část životní zkušenosti a tradice, ba existence, a řekl bych, o základ, nebo snad pozadí, svého „já“. Jeho já pak je velice slabá věc. Myslím, že Boha za sebou, nad sebou, potřebujeme, abychom vůbec mohli být já. Do vakua většinou vstoupí jeho „mysl“, a ta je bez vedení sobecká a vede ho od snahy uspokojit jednu žádost za druhou, a tedy nutně k Velkému Zklamání.

Kurňa, tož to jsou velmi učené disputace. Sice takové teoretizování úplně na hovno / pro Přemdu to je na Ostravsku nejvyšší stupeň , bad, very bad a na hovno/ . ale alepoň se utratí čas a oddálí Alzhi. A ta nevědeckost ateismu, no to je perla. To by napovídalo že náboženství vychází z vědeckého poznání. Nebylo upálení Giordana Bruna vlastně vědecký pokus náboženských křesťanských badatelů jak teplo působí na lidský organismus který například v Benghází zopakovali pro změnu islámští badatelé ?

Ano, tak nějak to určitě je. A obávám se, že těch mýtů, které tvoří kostru českého národa, je o dost víc. Ta první, vycházející z nevolnictví, které na rozdíl od teritorií na západ od nás vydrželo do 2. poloviny 18. století, fixuje v hlavách lidu ideu, že pán se má postarat. A v kombinaci s Marxovými fantasmagoriemi představují trvalé riziko pro svobodu a demokracii. Jen bych dodal, že v Rusku trvalo nevolnictví ještě o 80 let déle. A další mýtus vytváří Putin, který s vážnou tváří tvrdí, že ruský stát-civilizace zachrání degenerované křesťanství západu, které je prožrané ďáblem homosexuality. Trochu to dramatizuji, ale tohle v podstatě řekl minulý týden

K té „řídící zápletce“, pane doktore. Snažil jsem se (jak jen umím) přeložit „masterplot“, někdy s odstíny významu zvaný „kostra vyprávění“, „kanonický příběh“ nebo jungovsky „archetyp“. Není to „zbraň na Šimíka“, máme je všichni a ty jungovské jsou prý zděděné a kolektivní. Jejich existence se zdá vysvětlovat, proč lidé (i ti s nejlepšími úmysly) vidí táž fakta v jiném kontextu – padnou jim totiž do jiného kanonického příběhu. Zimmermannovo osvobození v případě Treyvon Martin vidí většina jako spravedlnost, padne to do jejich kanonického příběhu, ale někteří vcelku slušní černoši v tom vidí projev bílé nespravedlnosti, to je zase element jejich kanonického příběhu. My, kdo jsme vyrostli v ČSSR jsme byli cílem intenzívní sugesce hned několika kanonických příběhů, z níchž asi nejtrvalejší je Marxovo vyprávění o vývoji společenských řádů od otrokářského ke komunismu, dávno překonaná hypotéza, kterou dodnes berou v Čechách za základní poznatek, a myslí si, že to je věda. Podobně třeba pověru zvanou atheismus nám nasugerovali jako něco vědeckého. To je problém, kdo nepřezkoumá řídící zápletky, kanonické příběhy, které s sebou nosí, je jejich služebníkem. To vidím na Vlastíkovi velmi markantně, a ovšem to, co mi ukazuje on mne varuje, abych nezapomínal zkoumat své vlastní archetypy a kostry vyprávění.